נ"ב היו (כי בד"ק ודפ"י מילת היו ליתא)
קריאה במקור
הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא · דף 30a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נ"ב ורשב"ם ותוס' מפרשים בע"א:
נ"ב פי' כת:
נ"ב ויש לעיין למה לו להרי"ף לפרש ואנן בעינן ב' שערות במקום א' הא הקושיא מתורץ בזה דלגבי שערות לא הוי עדות דשערות לכלום דחצי דבר הוא אבל לגבי חזקה אמרי' מגו דמהני עדות לענין פירות הוי עדות נמי לענין חזקה והמאור הגדול הקשה קושיא זו ע"ש ובמלחמות:
ספיקא טמא כצ"ל ונ"ב והלכך לר"א אי מפסיק מצר וחצב בינתים וטומאה בא' מהן ואינו ידוע באיזה מהן נכנס ספק ביאה הוא וטהור ואי ליכא מצר בינתים ספק מגע איכא ולא ספק ביאה דהא שדה אחת נינהו וטמא:
נ"ב פי' אם יש למערער עדות כמה פירות אכל וכ"כ הרא"ש ז"ל:
נ"ב דלא אכלי:
נ"ב ואפשר דהריטב"א ס"ל נמי דאין משלמים רק הקרקע ולא הפירות דאל"כ הא לגבי פירות הוא כאשר עשה:
נ"ב בין רצופין לשאינו רצופין:
נ"ב פי' שיש לה בעל:
נ"ב עדות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7451b4dfd78fded9726d17598a5cad26552e447d938f2b24381dc244255af28f