מה אני בקדושתי. מאני ה' דמיותר קדריש דהא כתיב בסוף הפרשה אני ה' מקדשו ול"ל דכתב כאן כי נזר וגו' אני ה' אלא ללמד שלא ישתנה קדושתו:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי סנהדרין · פרק 2 · הלכה 1 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מלקין אותו. בב"ד של ג' דאם תאמר מפני כבודו של כה"ג אין להלקותו בפחות מכ"ג נמצא עלייתו שאתה מעלה אותו ירידתו שמתבייש בפני כ"ג:
מהו. להחזירו לנשיאותו אחר שלקה דומיא דכה"ג:
משה. לשון שבועה כלו' בשבועה שאין מחזירין אותו דחיישינן שמא כשיחזור לנשיאותו ינקום מהדיינים ויהרגם:
וכעס. על שאמר שמלקין הנשיא בג':
שלח גנתון. שומרי גנות לתפשו לריש לקיש:
טרפון. ערבבם כלומר הכה אותם וברח למגדול אחד:
ואית כו'. ויש אומרים שברח לכפר חיטייא:
למחר. עלה ר"י לבית הועד ועלה גם ר"י נשיאה לשם:
א"ל. ר"י הנשיא לר"י למה אין אתה אומר לנו דברי תורה:
שדי. התחיל ר"י לטפח בידו אחת וסבר הנשיא שרוצה להראות לתלמידים איזה טיפוח דתנן סוף מ"ק:
א"ל. הנשיא וביד אחד מטפחין בתמיה הא כתיב ויספוק את כפיו משמע דמטפחין בשתים:
ה"נ א"ל אלא לא ולא בן לקיש לא (דף י' ע"א) וה"פ אמר ליה ר"י אלא באמת שאין מטפחין ביד אחד ורמזתי לך כשם שאין מטפחין בחדא ידא כך אם אין ריש לקיש כאן אין אני לחוד יכול לומר דברי תורה בלא הוא:
א"ל. הנשיא עשיית ר"ל כאלו הוא מפתח כשם שא"א לכנוס להחדר בלא המפתח כך אין אתה יכול לפתוח בלא ר"ל היכן הוא המפתח:
א"ל. ר"י במגדול הזה:
א"ל. הנשיא למחר אני ואתה נצא לקראתו:
שלח. ר"י לר"ל הכין לך דברי תורה שהנשיא יצא לקראתך:
נפק לקדמון. הלך ר"ל לקראתם ואמר דוגמא שלכם לבוראכם בשעה שבא לגאול את ישראל לא שלח שליח או מלנזך אלא בעצמו יצא לגאלם ולהוציאן ממסגר:
דכתיב ועבדתי בארץ מצרים וגו'. אני ה' ללמד שהוא בעצמו הלך:
ה"ג ולא עוד אלא הוא וכל דורגון דיליה אשר הלך אלהים אין כתיב כאן אלא אשר הלכו אלהים וכ"ה בהוריות. ופי' דורגון פמליא שלו:
א"ל. הנשיא לר"ל ומה ראית לומר דבר זה שביזתני:
א"ל. ר"ל מה אתם סוברים שמיראתכם אהיה מונע מלומר תורת ה':
דאמר ר"ש בר"י. כתיב אל בני כי לא טובה השמועה וגו' מעבירים עם ה' דריש ביה מעבירין אותן ויש לי לפרסם דין התורה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9467414de3855284db7d2d6aeef54e0c41247066880383e2048f029e44edc314