ה"ג והמוותר על דברי הנביא כחבירו של מיכה ונביא שעבר על דברי עצמו כעידו החוזה הה"ד ונביא יושב בבית אל וגו' ואיזהו זה ארשב"י זה אמציה כו' וכ"ה בבבלי. וה"פ מיכה אמר אל רעהו בדבר ה' הכני נא ולא אבה ויכהו האריה ונביא שעבר על דברי עצמו היינו עידו החוזה שה' צוהו שאל יאכל בבית אל והנביא הזקן השיבו והטעהו עד שאכל ואיידי דמייתי ענין הזקן ההוא מפרש ליה הכא:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי סנהדרין · פרק 11 · הלכה 5 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
זה אמציה. מכיון דאשכחן אמציה שהיה כהן הבעל בבית אל משמע לר' שמואל שנביא שקר זה היה אמציה ולר"י משמע שהיה יהונתן שהאריך ימים והיה כהן לעכו"ם ועליו יצדק שם נביא זקן סתם א"נ כל אחד קיבל מרבו:
פתפותי ביצים היו שם. הרבה דברים מסותרים היו שם וכדמסיק:
פתפותי. הוא פטפוט בטיתי"ן שהוא ריבוי דברים וביצים הם שדות מלאים מים שאין בני אדם עוברים שם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9467414de3855284db7d2d6aeef54e0c41247066880383e2048f029e44edc314