היך תנינן תמן אין חולקין וכו'. רצה זה כופים לזה רצה זה כופים לזה ע"כ ופי' פני משה דחוק ולפי עניות דעתי דיש לדקדק מלשון המשנה ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה ולא אמר בקיצור עד שיהא בו שמונה אמות אלא מיירי שיש בו שמונה אמות ומכל מקום אין חולקין עד שאם אחר בנין הכותל על מקום שניהם וינוכה שיעור ששה טפחים לגויל וכן לכולם עוד יש ארבע אמות לזה וארבע לזה. לפ"ז הקשה כיון דתנן שצריך ארבע אמות לזה ולזה קשה הלא ינוכה מקום כותל גויל וגזית ומשני התם בשאינם רוצים והכא בשניהם רוצים במחיצה ואפילו תימא אינם רוצים במחיצה כיון שרצו בפלוגתא שוב כרצה זה כופים חבירו וק"ל:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על תלמוד ירושלמי בבא בתרא · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 286f063e86babd03e46d2269023a5d204fa3b7aed9604a87ca188dab5e1276ee