סי' רש"י אפילו אם נשואה לאיש נכרי ור"י פירש אם היא נשואה לאיש נכרי מותרת ואינה אסורה לו אא"כ נשואה לאחים וכן היא מסקנת הרא"ש ז"ל:
לשון ריא"ז
כשם שצרת החלוצה אינה אסורה לו אלא כשנפלה לו מאחיו כך צרת קרובות החלוצה אינן אסורות לו אלא כשנפלו מיבם מאחיו אבל אם היו קרובות חלוצתו או חלוצתו נשואות לאיש נכרי צרותיהן מותרות וכן ביאר מז"ה:
לשון ריא"ז
כשם שצרת החלוצה אינה אסורה לו אלא כשנפלה לו מאחיו כך צרת קרובות החלוצה אינן אסורות לו אלא כשנפלו מיבם מאחיו אבל אם היו קרובות חלוצתו או חלוצתו נשואות לאיש נכרי צרותיהן מותרות וכן ביאר מז"ה: