1כתב הטור העראה קונה באשה אע"פ שלא קדשה מתחלה ומיי' כתב כרבינו: לשון ריא"ז איזו היא העראה זו הכנסת העטרה פחות מכן אינה ביאה לכל דבר שאינה אלא נשיקה ופטור עליה אפי' בביאת עריות ואין אשה נאסרת לבעלה בכך כמבואר בקונטרס הראיות: