שאלה להרא"ש אשה שטוענת שאין הבעל שוכב עם עמה כדי שאבנה ממנו ואינו יכול לבא עליה כדרך כל הארץ כדי שיהיו לה בנים וכשנשאת כדי שיהיו לה בנים נשאת לו ואינו יכול להוליד בשביל מה שכבר אמרה והאריך בתשובה והיוצא מכלל דבריו אע"פ שנראה כאילו טוענת שתי טענות שמתחלה טוענת בשביל שאינה ראויה ליבנו' ממנו ובטענה זו לא היינו כופין אותו להוציא ואחר כך אמרה שאינו יכול לבוא עליה כדרך כל הארץ ובטענה זו כופין אותו להוציא יש לנו לפרש דבריה בענין שלא יסתרו זה את זה שגם בתחלה כוונתה לומר שלא בא עליה כלל וכופים אותו להוציא ויתן כתובה מנה ומאתים ונדוניא שהכניסה לו אבל לא תוספת דאדעתא למשקל ומיפק לא הוסיף לה:
קריאה במקור
שלטי הגיבורים על יבמות · דף 20b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b2800422bdfc715da00b025a6e4f3169a71cfe8718ff39648c579284a1031e79