ד"ת
צ"ע דלעיל גבי תנור אמר דכיון דלית ליה תקנתא אלא בשבירה ש"ד ושמא יש לחלק בין פליטת קדרה שטעם האיסור נאכל ובין אפיית תנור שאין שם איסור נאכל לא טעמו ולא ממשו אלא גרמת האיסור לבד וצ"ע ממ"ר א"ב ד"ל ז"ל:
צ"ע דלעיל גבי תנור אמר דכיון דלית ליה תקנתא אלא בשבירה ש"ד ושמא יש לחלק בין פליטת קדרה שטעם האיסור נאכל ובין אפיית תנור שאין שם איסור נאכל לא טעמו ולא ממשו אלא גרמת האיסור לבד וצ"ע ממ"ר א"ב ד"ל ז"ל: