כתב יד א
בשכבשן שניהם כאחד. פי' משום הכי מותר כיון שהתחילו לפלוט כאחת מחמת טרדת הפליטה אינו יכול לבלוע ואחר שגמרו מלפלוט אינו נחשב כרותח אבל אם כבש האיסור תחילה דכיון שהאיסור מתחיל לפלוט תחילה בולע ההיתר ממה שפלט האיסור קודם שמתחיל לפלוט:
בשכבשן שניהם כאחד. פי' משום הכי מותר כיון שהתחילו לפלוט כאחת מחמת טרדת הפליטה אינו יכול לבלוע ואחר שגמרו מלפלוט אינו נחשב כרותח אבל אם כבש האיסור תחילה דכיון שהאיסור מתחיל לפלוט תחילה בולע ההיתר ממה שפלט האיסור קודם שמתחיל לפלוט: