ה"ג הדא אמרת דר"א אמר מפני שממעט משותיו. פירש ולהכי מחלק בין כהן לבעלים דבכהן שמבשל לשתות לעצמו הוא משביח אבל בבעלים אין לתרום מהמבושל על שאינו מבושל שהוא מפסיד תרומה מפני שממעט משותיו אבל לר' יוחנן דאמר מפני שממעט מדתו אבל לכ"ע המבושל משובח אדרבה בבעלים היה מותר טפי לתרום מהמבושל על שאינו מבושל שהוא משובח יותר והוא תרם במדה לפי השאינו מבושל:
ה"ג אף מהמבושל על שאינו מבושל וכ"ש משאינו מבושל על המבושל פי' משמע דהמבושל גרוע טפי ולר' יוחנן המבושל לכ"ע חשיב טפי בשלמא לר"א איכא למימר דאסור לתרום מהמבושל מפני שממעט משותיו אבל לר"י דאמר מפני שממעט ממדתו מה איכפת ליה לתרום מהמבושל כיון שהוא נותן כשיעור השאינו מבושל: