החיצונה פרופה מן הדרום ופנימית מן הצפון. ולר׳ יוסי דאמר שלא היתה שם אלא פרוכת אחת היתה פרופה מן הצפון כדאי׳ בגמרא דלכ״ע פתח הסמוך לקה״ק בצפון הוא. וטעמא דמלתא פי׳ ריב״א ז״ל שאלו הי׳ נכנס מן הדרום הי׳ הולך שמאלו כלפי ארון ולפיכך נכנס דרך צפון כדי שיהא ימינו כלפי ארון וגם כשיוצא כך הוא יוצא כדרך כניסתו וימינו כלפי ארון.
קריאה במקור
ריטב"א על יומא · דף 52b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בשקדי׳ ופרחי' פי׳ כי אע״פ שכתוב ויגמול שקדים נשארו שם מקצת פרחים כמות שהי׳ כדי להגדיל הנס וכן פי׳ ר״י ז״ל.
תנו את ארון הקדש. פי׳ והלא שם הי׳ נתון אלא לומר שגנזוהו שם.
תנן כמאן דתני צוברה. פי׳ דתנא דמתני׳ סבר כתנא דברייתא דקתני צוברה.
תני חדא צוברה פנימה שהיא חוצה לו. פי׳ שמתחיל מבפנים ובא עד סמוך לו ואידך תני איפכא.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chiddushei HaRitva, Berlin, 1860.
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001201716
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bbaa915c9bee9e5063e63e1a2ca1976a3fd958c9ce211b8fb46e59d1ae7d293b