גמרא הלוקח יין מבין הכותים עומד ואומר כו'. כצ"ל. ותיבות ע"ש עם חשיכה ליתא בכה"מ שהובאה הברייתא הזאת וכ"נ מתד"ה הלוקח וכ"מ מפרש"י:
קריאה במקור
רש"ש על יומא · דף 55b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה משום דמחלפי. ונמצאו העבודות כסדרן של שעיר אחר פר כו'. כצ"ל:
רש"י ד"ה כולן עולות וד"ה וששה לנדבה צ"ל דבור אחד:
תד"ה והתנן. א"נ י"ל כו' משום חומר דא"א. אע"ג דממ"נ איננה א"א אי משום גירושין אי משום מיתה רק דאיכא חשש דיבמה לשוק מצאנו ג"כ בגמרא דב"ב (קלה) דקרי לכה"ג איסור א"א והרשב"ם הוסיף שם עוד דאיכא איסור חנק וע"ש במהרש"ל. ולהתור"ע בכתובות אות כ"ב ובגיטין אות כ"ו נראה דנעלמו דברי מהרש"ל הנ"ל:
תד"ה הלוקח. א"נ הכא מיירי במטהר יינם. כצ"ל:
בא"ד (בדף הסמוך) ובלא הפרשה א"י לשתות אותם התשעה כו'. נ"ל דהיה כתוב בר"ת ובלא"ה והמכוון דבלאו הכי שאינו יכול להפריש אותה מדה דת"מ. ג"כ א"י לשתות אותם הט' כו' והמעתיק טעה לפתור ובלא הפרשה:
בא"ד או כמו שפי' הרר"מ זצ"ל ומוהל בה"א מוזג. כצ"ל:
בא"ד בתוספתא דמסכת מע"ש. הוא בספ"ג:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 589929acea5b761e099a94b10c2c3d190705ebd564b0321b7f9e6dddd5735bba