גמרא ב"ש אומרים רוב עצמות מן העצמים (ר"ל דבזה הלשון היתה הלכה ולכן) או משנים כו' דמיעוט עצמות שנים. ובה"א רובע מן הגויה (ר"ל ג"כ דבזה הלשון היתה הלכה ולכן בעינן) מרוב הבנין כו'. וכן מצינו לריב"נ בספ"ב דאהלות דדקדק מלשון הלכה לא אמרו עצמות אלא עצם. ופי' הרמב"ם בעדיות במשנה זו לא נתחוור בעיני:
קריאה במקור
רש"ש על נזיר · דף 52b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תד"ה ואב"א (בסופו). ובא ר"ש לומר כרבי. משמע דר"ש ג"כ לא אמר אלא על רביעית דם אבל בהשאר מודה שחזר בו. אבל בתוספתא דאהלות פ"ד ליתא כלל לדברי רבי אלא תיכף אחר דברי ר"י נשנה דר"ש ומשמע דאכולהו פליג:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2b801d427f61da27aa1830bfabc105338564374eba88a018ac3964dbf5f7d5a0