פי' הרמב"ם עם הבנים וכ"כ הב"י בשו"ע אכן באידך פלוגתא לא משמע כן ודו"ק. ונ"ל דר"ל שהיו לו בנים בגיותו שבא על בת ישראל והולד כשר ולהרמב"ם קשה הלא אין אישות ואפילו נתגיירו דילמא דלא מיניה הם עיין ספ"ק וספי"א א"נ אף על פי שלא נתגיירו ס"ל לר"י אחר שבן נח מצווה על פריה ורביה מקרי קיים וכן משמע בתוס':
קריאה במקור
הגהות חוות יאיר על יבמות · דף 19b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עי' בפרק הנשרפין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3a1a97ce02956d3350c6fe4b6b8abc9fd0d636daa407fc22315771d5127e0e3f