אלא ע"י זה ועל ידי זה. או או קאמר ומתני' מיתפרשא כמבואר בפנים וכך מבואר מדברי הרמב"ם בדין זה בפ"ה שם בהלכה י"ח. והר"ב שפירש שאין קובע אלא במלח וצירוף שתים וזה ממה שראה בהר"ש שהעתיק להאי דהכא ואם כך היתה ג"כ כוונת הר"ש קשה דא"כ מאי משני הא האי דקשיא ליה להש"ס אם מלח למה לי צירוף וכו' וע"כ הוא כדאמרן וזה פשוט:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי מעשרות · פרק 4 · הלכה 2 · Segment 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 515212c15ab5aaf799f125197e0af9a38cfc6d1d507b123060eaec0e4d81bab2