אבל בחייו אף הוא נשבע והטעם שהב"ד טוענין בעד היורשין מה שהיה יכול לטעון ואילו היה חי היה יכול לטעון שפרעו להמוכר או להלוקח מש"ה ישבעו שניהם מספק משא"כ אם הלוה חי דא"צ לשבע אלא האחד שאומר בברי שפרעו לו להמוכר או להלוקח דהרי לא לשניהם פרע כ"כ מהר"ו כ"ץ בסי' ס"ו:
קריאה במקור
פלפולא חריפתא על שבועות · סעיף 97
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ה"ג דלא מוספינן:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9af6aa08ec8a3d7436c2960a8ea7ec19019e23d49586d87558acee0519fd3f8b