מהר"ם וכן בדין פי' להשוות רואה ללוקט נ"ל היינו טעמא משום שאנו תופסין כמאן דתני זה וזה יורד ולוקח לחומרא כיון דאשכחן דאמר ליה שמואל לרב ענן תני או זה או זה יורד ולוקח או זה או זה יורד ולוקט נקטינן לחומרא והא דמייתי הר"ן ז"ל בסמוך ראיה ממר בריה דרבינא דמתני לקולא ואמר דנקטינן כוותיה לא לכל דבריו קאמר אלא למקצת הדין דערלה וכלאים שניהם שוין ולא הביאו אלא כדי ללמוד מדבריו שאפילו לית לן דשמואל דאמר ערלה מהלכות מדינה אלא הלכה למשה מסיני והכלאים מדברי סופרים אפ"ה שוין הם לענין זה דבשניהם יורד ולוקח שהרי גם למר בריה דרבינא שוין הם דבשניהם יורד ולוקט:
קריאה במקור
חידושי אנשי שם על קידושין · דף 15b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b00cb8d63fbe0b12e2f504e8e16e0b693b6d0b1b44f702e778b6925926dcb9ee