כאן להלכה כאן לד"ת. ובסנהדרין שם גריס כאן להלכה כאן למעשה והיינו הך דהואיל ומן התורה מותר למעשה דינו דין וכן פסק הטור ח"מ סימן ה' וכן הביאו הרי"ף והרא"ש ז"ל להאי דהכא בסנהדרין שם וכגי' דכאן וכדפרישית בפנים וכן פי' הסמ"ג הביאו הב"י שם וכן כתב הרמב"ם ז"ל בי"א מהלכות סנהדרין הלכה ג' דיני ממונות אע"פ שדנין אותו בכל יום מן התורה שנאמר ושפטו את העם בכל עת מדבריהם שאין דנין בערב שבת. וקרבן העדה בביצה שם כתב וז"ל כאן להלכה דברי ר"ח ודיוקא דמתניתין היינו להלכה שאם דן דיני ממונות בערב שבת דינו דין וכאן הא דאמר רבי חנינא בשם רבי אבהו שאין דנין לדבר תורה אם בא אחד ושאל אין מורין לו היתירא לדון דיני ממונות בערב שבת ע"כ ומאשר ידעתי את האיש ואת שיחו והרואה יראה מנהגו אשר ינהג לכן שמתי אל לבי לא לשוב בדרך הזה עוד כאשר עשיתי במסכתות הקודמים ולבא אחרי דבריו להעתיקם:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ae3d0aa58ccf0177de61ef7efea54474b51d42ffb82639b9015e20c9d606eb30