אם אומר את כי כו'. וכ"כ הרמב"ם ז"ל פרק כ"א מהל' אישות הל' ט' האשה ששברה כלים בעת שעשתה מלאכותיה בתוך ביתה פטורה ואין זה מן הדין אלא תקנה שאם אין אתה אומר כן אין שלום בתוך הבית לעולם ולא כמ"ש הראב"ד ז"ל מפני שהיא שמירה בבעלים שהרי הוא אין שכור עמה כמ"ש שם הה"מ ז"ל וכן מוכח מדאמר פרק השואל דף צ"ו בעל בנכסי אשתו שאלה בבעלים הוי ולא קאמר נמי אשה בנכסי בעלה ולכ"ע דוקא בשוגג פטורה אבל במזיד חייבת לשלם כדכתב הרא"ש ז"ל וכן נראה מדברי הרמב"ם שכתב בעת שעשתה מלאכותיה דמשמע שאירע הדבר בשוגג ע"י מלאכה שלה:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 9 · הלכה 4 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ae3d0aa58ccf0177de61ef7efea54474b51d42ffb82639b9015e20c9d606eb30