קידשה בחופה לית ליה באילין קנסייא. ואין חוששין שמא אחר החופה זינתה וכן כתב הר"ן ז"ל דבמקומות הללו שרובן מקדשין וכונסין לאלתר ליכא למיחש להכי דאם זינתה ודאי קודם לכן זינתה:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על דעתיה דר' לעזר במקום שב"ד יושבין כו'. בבבלי דף ג' קאמר בפשיטות דבמקום שב"ד קבועין בכל יום אשה נשאת בכל יום והכא א"א לפרש כן דבניחותא קאמר לה לרבי אלעזר דהרי מסיק דס"ל נמי טעמא דברכה אבל ש"ס הבבלי לא סבירא ליה הכי כדכתבו התוס' שם דמשום ברכה גרידא לא היו קובעים יום. ושדה יהושע פי' כל הסוגיא מעל דעתיה דרבי לעזר עד לא בע"ש דקאי על ברייתא דלעיל דמחלק בין שני לשלישי וכן הא דפריך ותינשא בראשון כו' לברייתא דלעיל דאמר בשלישי לא מיחו אבל יותר מכאן אין שומעין להן לזה בא להקשות דבאתר דאיכא ב"ד בשני וחמישי תנשא בראשון ולמחר ישכים לב"ד ומשני אית דאמר כו' עכ"ל ודברים אלו אין להם שחר ומבואר הוא דהאי ותינשא בראשון כקושית הבבלי היא וכן שינוייא דמשני וכדפרישית בפנים וכן לקמן בהסוגיא פירש כמה דברים נדחקים ללא צורך:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ae3d0aa58ccf0177de61ef7efea54474b51d42ffb82639b9015e20c9d606eb30