כְּתֹנֶת מְכַפֶּרֶת עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים (שמות כח, טו). נראה לי בס"ד השופך דמים פוגם בקו האמצעי שהוא סוד גופא ויש בו ד' שמות והם אהי־ה בכתר בשלש ראשונות והוי־ה בתפארת בשלש אמצעיות ושד"י ביסוד בשלש תחתונות ואדנ־י במלכות שהיא אחר נה"י [נצח הוד יסוד] וארבעה שמות אלו שהם 'אהי־ה הוי־ה שד־י אדנ־י' [426] עולה מספרם 'תוך' [426] וזה נרמז ב'כתונת' שהוא 'תן תוך'.
ואומרו 'מִכְנָסַיִם מְכַפְּרִין עַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת' נראה לי בס"ד 'מִכְנָסַיִם' אותיות 'כנס מים' הוא הזרע שנקרא מים שהשליכו האדם בביאה אסורה של ערוה כנס ואסף אותו לתקנו על ידי המכנסים.
ואומרו 'אַבְנֵט מְכַפֵּר עַל הִרְהוּר הַלֵּב' נראה לי בס"ד הגוף נקרא ט"ן כמו שאמרו רבותינו ז"ל 'טָב לְמֵיתַב טַן דּוּ' והלב הוא אב לכל אברים של הגוף וזהו 'אַבְנֵט' אותיות 'אב טן' שנתקן הלב באבנט.
ומה שאמר 'חֹשֶׁן מְכַפֵּר עַל הַדִּינִין' כי בעשיית הדין למטה ישתוק וינוח השטן שלא יקטרג למעלה וידוע השטן רמוז באות ש' שהיא מספר יצר [300] וזהו חֹשֶׁן - נח ש'.
'וְאֵפוֹד מְכַפֵּר עַל עֲבוֹדָה זָרָה' נראה לי בס"ד כי עון עבודה זרה יש בו תרתי אף דהיינו על המעשה ועל המחשבה והרהור וזהו אֵפוֹד אותיות 'דו אף' והיינו דו רצונו לומר שנים.
'וּמְעִיל מְכַפֵּר עַל לָשׁוֹן הָרַע' נראה לי בס"ד כי בעל לשון הרע פוגם בפה ששם שערי בינה שהוא סוד ה"א ראשונה שבשם הוי־ה ברוך הוא שנקראת מ"י וזהו מְעִיל - על מי.
'וְהַצִּיץ צִיץ מְכַפֵּר עַל עַזּוּת פָּנִים' כי ידוע בפנים יש צורת א' שהוא וא"ו ושני יודי"ן וכן בפנים יש חוטם שהוא דוגמת ו' ויש שני עינים שהם צורת שני יודי"ן וידוע כי אות אלף רמוז בו מספר האלף כי ציץ [1000] עולה מספר אלף שהצד"י האחרון הוא של אותיות מנצפ"ך שמספרו תת"ק [900].
ואומרו 'מִכְנָסַיִם מְכַפְּרִין עַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת' נראה לי בס"ד 'מִכְנָסַיִם' אותיות 'כנס מים' הוא הזרע שנקרא מים שהשליכו האדם בביאה אסורה של ערוה כנס ואסף אותו לתקנו על ידי המכנסים.
ואומרו 'אַבְנֵט מְכַפֵּר עַל הִרְהוּר הַלֵּב' נראה לי בס"ד הגוף נקרא ט"ן כמו שאמרו רבותינו ז"ל 'טָב לְמֵיתַב טַן דּוּ' והלב הוא אב לכל אברים של הגוף וזהו 'אַבְנֵט' אותיות 'אב טן' שנתקן הלב באבנט.
ומה שאמר 'חֹשֶׁן מְכַפֵּר עַל הַדִּינִין' כי בעשיית הדין למטה ישתוק וינוח השטן שלא יקטרג למעלה וידוע השטן רמוז באות ש' שהיא מספר יצר [300] וזהו חֹשֶׁן - נח ש'.
'וְאֵפוֹד מְכַפֵּר עַל עֲבוֹדָה זָרָה' נראה לי בס"ד כי עון עבודה זרה יש בו תרתי אף דהיינו על המעשה ועל המחשבה והרהור וזהו אֵפוֹד אותיות 'דו אף' והיינו דו רצונו לומר שנים.
'וּמְעִיל מְכַפֵּר עַל לָשׁוֹן הָרַע' נראה לי בס"ד כי בעל לשון הרע פוגם בפה ששם שערי בינה שהוא סוד ה"א ראשונה שבשם הוי־ה ברוך הוא שנקראת מ"י וזהו מְעִיל - על מי.
'וְהַצִּיץ צִיץ מְכַפֵּר עַל עַזּוּת פָּנִים' כי ידוע בפנים יש צורת א' שהוא וא"ו ושני יודי"ן וכן בפנים יש חוטם שהוא דוגמת ו' ויש שני עינים שהם צורת שני יודי"ן וידוע כי אות אלף רמוז בו מספר האלף כי ציץ [1000] עולה מספר אלף שהצד"י האחרון הוא של אותיות מנצפ"ך שמספרו תת"ק [900].