מהר"ם
איני יודע מה ענין מימרא דרבא לנצוק שהיורד לכלי תחתון לאו מטעם נצוק מיתסר אלא דהוי כחו של עובד כוכבים ובגמרא גרסי' א"ל רבא ומלתא באפי נפשה היא גם בהל' גדולות מייתי לה בהדי הנך שמעתא דפ' רבי ישמעאל אמר רב פפא עובד כוכבים נקט דנא וישראל נקט כובא כו' דמיירי בכח עובד כוכבים ומיהו בהא מילתא דמיין להדדי ששניהם אינם אלא כח נגיעה ולא נגיעה ממש הכא בנצוק כח נגיעה של יי"נ ותערובתו והכא בכח עובד כוכבים נמי כת נגיעתו גרמה לו ליאסר לההוא דנפיק א"נ לאורויי דעיקר נצוק דמיתסר זהו בעובד כוכבים שנגע בקילוח אז מיתסר גם העליון שבחביו' מכחו והכי פי' בתוספות:
איני יודע מה ענין מימרא דרבא לנצוק שהיורד לכלי תחתון לאו מטעם נצוק מיתסר אלא דהוי כחו של עובד כוכבים ובגמרא גרסי' א"ל רבא ומלתא באפי נפשה היא גם בהל' גדולות מייתי לה בהדי הנך שמעתא דפ' רבי ישמעאל אמר רב פפא עובד כוכבים נקט דנא וישראל נקט כובא כו' דמיירי בכח עובד כוכבים ומיהו בהא מילתא דמיין להדדי ששניהם אינם אלא כח נגיעה ולא נגיעה ממש הכא בנצוק כח נגיעה של יי"נ ותערובתו והכא בכח עובד כוכבים נמי כת נגיעתו גרמה לו ליאסר לההוא דנפיק א"נ לאורויי דעיקר נצוק דמיתסר זהו בעובד כוכבים שנגע בקילוח אז מיתסר גם העליון שבחביו' מכחו והכי פי' בתוספות: