יצאה אלינתין שאינה אלא לתפילין. — אולי המכוון לחולין וכדאיתא בשבת פי"ד ה"ג [י"ד סע"ג] סכין אלונתין לחולה בשבת ואולי שיש להגיה "לתפיחין" ועניינו נמי לחולים (עי' בבלי שבת י"ב ב').
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 7 · הלכה 1 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
להדלקת הנר ולצבוע בה צבע ולא נמצא מאבד את אוכלי בהמה כו'. — צ"ל: ולא נמצא מאבד את אוכלי אדם (פי' שכשם שמדליקין בשמן הראוי לאדם ה"נ צובעין באוכלין הראויין לאדם) תיפתר בצבועין לאדם (פי' דהא כדאיתא והא כדאיתא, ולצבוע בה צבע אינו אלא במינים העומדים לצביעת אדם דוקא ואינם אוכלי אדם) א"ר מנא כו' (ואף שכאן דוחה מלצבוע במינים שהן אוכלי אדם מ"מ מבואר לקמן רפ"ח דמותר לצבוע מאוכלי אדם לאדם).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: dbd4889f7945b2ca22b3d91e88c0cf1d35ded6d39a86875e16296170260b8ec0