גמרא תינוק שנמצא בצד העיסה ובצק בידו פ"ה בידוע שנטל מן העיסה:
קריאה במקור
תוספות הרא"ש על קידושין · דף 80a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דרכו של תינוק לטפח פ"ה לטפח בשרצים ובנבלות שבאשפה ולפ"ז נקט בחנם ובצק בידו הול"ל תינוק שנגע בעיסה לכך פי' ר"ת דתינוק טמא ודאי כדתניא בתוספתא דרוב נשים נדות מגפפות אותם מיהו לא ידענו אם התינוק זה עצמו לקח אותו בצק שבידו או אחר טהור נתן לו לטפח פי' בעיסה שכן מצינו טיפות גבי אוכלין בדוכתא אחריתי:
סמוך מעוטא אחזקה דאיתרע ליה רובא פ"ה מיעוטא דאין מטפחין לחזקה דעיסה ואיתרע ליה רובא דמטפחין דלר"מ לא בטל מיעוטא לגמרי דשמעי' ליה דחייש למיעוטא הילכך במקומו עומד וכי משכח מידי לאצטרופי בהו מצטרף בהדיה דחייש למעוטא בכל מקום אם חשוב הוא קצת:
ורבנן מיעוטא כמאן דליתיה דמי לבטל ליה לגבי רובא ורבנן לטעמייהו דלא חיישי למיעוטא:
ואיתרע ליה רובא תי' דהכא משמע דכי איתרע רובא מטהרינן לגמרי ולא הוי כפלגא ופלגא ליחשב ספק טומאה בר"ה וביבמות פ' האשה שהלך בעלה משמע דלר"מ הוי כי ה"ג פלגא ופלגא גבי ההיא דתנן האשה שהלך בעלה וצרתה למדינת הים ובאו ואמרו לה מת בעלך לא תנשא ולא תתייבם עד שתדע שמא מעוברת היא צרתה ופריך בגמ' עלה לא תנשא אמאי הלך אחר רוב נשים ורוב נשים מתעברות וילדות ומסיק ר"מ היא ומפרש רבא טעמא דהתם מש' דחזקה לייבום ורובא לשוקא ואתי מיעוטא דמפילות סמוך לחזקה והוה ליה פלגא ופלגא הכא נמי הוה לן למי' פלגא ופלגא ועוד קשיא דהכא משמע דכי נמי אמרי' דרובא עדיף לר' יוחנן אין שורפין עליה את התרומה אלמא לא משנינן דודאי טומאה ובכל דוכתי אמרי' רובא עדיף בתלמוד משמע דשוינן לה כודאי ומ"ש ואו' ר"ת דהכא שאני דהוי רוב גרוע הא רוב תינוקות מטפחין ולא חשיב כמו רובא דעלמא וכן משמע דבסמוך קתני גבי הך דהכא דעשאוהו חכמים כמי שיש לו דעת לישאל משמע דמרבנן בעלמא הוא:
אם רוב שרצים טמאה פ"ה דחזקה ורובא דאיתי' קמן אבל רובא דתינוק כרובא דליתיה קמן הוא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- New York, 1952
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990018358180205171/NLII
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ee6862f2f400e0c6ec0d50352bc77fa441764077b37695c4aad3a964de7af315