גמרא גירושין דבע"כ מכאן משמע דמתגרשת ע"י אביה בע"כ של אביה וכתבנו לעיל בשמעתי' דחופה קונה:
קריאה במקור
תוספות הרא"ש על קידושין · דף 44a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
במאמר דבע"כ ור' היא פי' כיון דישנו בע"כ אפי' מדעתה נמי מתקדשת בלא דעת אביה מידי דהוה אגירושי מדעתה ומדעת אביה דקאמר היינו בין שאביה מקבל הכסף בין שהיא מקבלת הכסף דומיא דריש קטנה מן האירוסין אין עושים בה מאמר אלא מדעת אביה היינו שיביא כסף ליד אביה ואם זרק הכסף לרשותו מתקדשת היא בע"כ:
גמר מביאה דיבמה מאמר דרבנן היא ופליגי במאי מדמי' לה ובענין זה בפ' שנים אוחזים ילפינן מציאה מגט ומציאת קטן מדרבנן מפני דרכי שלום:
בה ובשלוחה [לא] תיובת' דר"ל. וא"ת דילמא בה מתקדשת ולמעוטי שלוחה קא אתי דבעיא היא בסמוך לענין גט מהו שתעשה שליח וקמ"ל דלקידושין אינה עושה וי"ל א"כ ה"ל למיתני בה ולא בשלוחה לאשמועי' דמתקדשת ע"י עצמה:
כמין ימי ימא לטיגנא פר"ח דימי וטגני ב' מקומות הם וקרובים זה לזה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- New York, 1952
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990018358180205171/NLII
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ee6862f2f400e0c6ec0d50352bc77fa441764077b37695c4aad3a964de7af315