גמרא שאם היתה שקולה מכרעת וא"ת בלאו הכי אמרי' בפ"ק דר"ה ורב חסד מטי כלפי חסד וי"ל דבשאר מצות אינו נחשב אלא כבינוני אבל בחד מהנך נחשב צדיק:
קריאה במקור
תוספות הרא"ש על קידושין · דף 39b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מתני' דעבדי ליה י"ט ויום ביש פירש"י מטבי' לו והיינו שמתקני' לו י"ט שנפרעים מן הצדיק בעה"ז כדי שיזכה לעתיד ומריעי' לו דקתני בעונותיו מרובים היינו דעבדי ליה הזמנת יום ביש שמשלמין לו שכר מצותיו להיות מזומן ליום דע וק' לפי' מאי דמשני רבא הא מני ר' יעקב היא משמע דעד השתא לא אתיא כר' יעקב ואדרבה מתני' וברייתא כר' יעקב, ור"ח פי' דעבדי ליה י"ט ויום ביש כלו' מתני' דקתני מטיבי' לו יש יום שמטיבים לו ויש יום שמריעים לו לצדיק רוב ימיו משיבים לו אבל פעמים שמריעים יום א' שממרק לו מעונותיו ודומה באותו היום כאלו שרף את התורה כולה ולרשע רוב ימיו מריעי' לו אבל פעמים שביום א' משפיעים לו טובה שדומה באותו יום כאלו קיים כל התורה כולה ואי' דגרסי' מתני' דעבדי לי' י"ט ויום ביש ואברייתא קאי והכל עולה לפי' א':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- New York, 1952
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990018358180205171/NLII
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ee6862f2f400e0c6ec0d50352bc77fa441764077b37695c4aad3a964de7af315