אסכרה כל שהוא. כ' הריטב"א וז"ל כ' הרמב"ם שאם נפל חולי אחד לאנשים הרבה מבני העיר כגון אסכרה וכיוצא בהן ומתים מאותו חולי מתריעין ומתעני' עליהם ונפקא ליה להרב ז"ל מהא דתניא ואסכרה בזמן שיש בה מיתה מתריעין עליה ולא נתפרש בש"ס גם בדברי הרב ז"ל כמה מתי' ימותו ובכמה ימים אם הוא כעין דבר אם לאו ונר' שבענין זה שהחולי נתפשט בעיר כבר מכיון שמתים מחמת חולי זה עצמו ג' אנשים בין ביום א' או יותר מתענים ומתריעי' עליו ולא אמרו בדבר אותו שיעור אלא כשאין חולי שלהם שוה ע"כ ותימא הרי מפורש כאן דאסכרה כל שהוא ואפי' מת אחד מתריעין עליו וכ"מ לשון הבריי' השנוייה בבבלי וי"ל וצ"ע:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי תענית · פרק 3 · הלכה 5 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 44ff78616bd55c2ffa30451a2199b41bdbcf2273662f17317ea9cf36453c0ed1