שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי תענית · פרק 4 · הלכה 1 · Segment 10

ר"ח ותענית וכו'. וכתב הרשב"א בחידושיו פ' אין עומדין ונראה ודאי שיש ט"ס אלא איך הוא מזכיר של תענית דאילו של ר"ח מאי קשיא לי' מזכירו בעבודה כשאר כל היום דמ"ש השתא וכו' ואומרה ברכה רביעית דקאמר נמי טעותא הוא אלא אומרה ברכה חמישי' קאמר וכו' ומיהו צ"ע בירוש' שכך מצאתיו פה וגם בתעניח פ"ד ע"כ וכ"כ הרא"ש ולפמ"ש בקונטרס דקאי אתפלת נעילה ניחא הכל ודבר הלמד מענינא הוא דבתפלת נעילה קמיירי והרא"פ פי' דאמוסף דתענית קאי ע"ש ודבריו תמוהים דכל הפוסקים פליגי אהרז"ה וסברי דאין מוסף בתענית ועוד אנן כ"ד ברכות תנן בתענית ולדידי' בר"ח כ"ה נינהו ועוד מאי קאמר ר' בא מה מצאנו בכל מקום אומרה ברכה ד' וכו' הא כשמתפללין י"ח אין מזכירין ר"ח אלא בעבודה לכן נ"ל מ"ש בקונטרס עיקר ואף שהטור כתב דתפלת נעילה בתעניות היא י"ח ברכות בשאר פוסקים לא מצאתי הכרע וכדאי הוא הכרעת הירושלמי להכריע