דאמר רבי חנינא הרבה למדתי מרבותי ומחברי יותר מרבותי ומתלמידי יותר מכלם. הרב עיון יעקב ז"ל פירש דצריך בסדר הזה ומוסר מעי"ר על שתכף לוקחים תלמידים ע"ש באורך ואפשר לרמוז מרבותי רמז לח"בד ומחבירי לח"גת ומתלמידי רמז לנה"י:
קריאה במקור
מראית העין על תענית · דף 7a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מה ג' משקים הללו אינן מתקיימים אלא בפחות שבכלים וכו'. אפילו דרמז דתמיד יהיה עניו בין כשהוא בתחילת לימודו גירסא שהוא דומה למים בין כשנתחכם ויש בו טעם כיין בין כשמרביץ תורה שדומה לחלב שיונקים ממנו צריך שיהיה עניו כמים ויין וחלב. ובמסכת סופרים פרק ט"ו מדמה למים ויין וקונדיטון ע"ש ורמוז בר"ת מים מים יין מבושם שהוא קונדיטון ועמ"ש הרב עיון יעקב ז"ל דמייתי מסכת סופרים ונקט תחילת הברייתא ע"ש ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2572b2529e0cad8a3ec1bcde059a69567f83043e4b20782d89323f41a2e46531