לא כן א"ר לעזר כו' (פי' ולמה פטור אם טלטלה לצורכו משהניחה אם לא ייחדו לה בעלים מקום, ודברי ר' לעזר "למה הדבר דומה" נראה שנאמרו על מה ששנינו בב"ק פ"י מ"ט וכרשב"ל בה"ט שם ע"ש ועל ביאור הפ"מ כאן וכן עוד בהרבה מקומות אנו קוראים "ברבי עד מתי אתה מעקם עלינו את הכתובים") שנייה היא שיש רשות עליה (פי' מאחר שלא ייחדו לה הבעלים מקום יש לשומר רשות לטלטלה ממקומה למקום אחר).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי בבא מציעא · פרק 3 · הלכה 6 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לעזר אית אמר שיש רשות לשומר עליה כו'. — צ"ל: אית מאן דאמר שאין רשות לשומר עליה מהו משהניחה לצורכו חייב לצורכה פטור בשהניחה באותו מקום שייחדו לה הבעלים (פי' שהחזירה לאותו מקום) אבל במקום אחר בין לצורכו בין לצורכה חייב (פי' שאין השומר רשאי לטלטלה מאותו מקום שייחדו לה הבעלים אפי' לצורכה) אית מאן דאמר שיש רשות לשומר עליה (פי' לטלטלה מאותו מקום שייחדו לה הבעלים למקום אחר לצורכה) לא שנייא כו'.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b2b105d13d15923cf4db1484a807dbb03d7160cd4c70a2d2cdff70e7f3d4f637