[דף קט ע"ב] הרי"ף ז"ל פסק ריבעא דהוא דנקא כדסבר רב אשי למימר אבל ה"ר שלמה ז"ל פסק ריבעא ממש כרב אחא בריה דרב יוסף ומסתברא כוותיה:
קריאה במקור
המאור הגדול על בבא מציעא · דף 66b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ובההוא גברא דמשכן פרדיסא לחבריה וכו' פירש הרי"ף ז"ל אמר אביי הואיל ובתוך זמנו קש פירא הוי כך נמצא כתוב במקצת נוסחי ההלכות ולא מסתברא האי פירושא אלא הואיל ובזמנו קש פירא הוי וה"נ מאי לאו נקצץ דומיא דיבש מה יבש בזמנו אף נקצץ בזמנו וקתני ילקח בו קרקע אלמא כל בזמנו קרנא הוי ל"ש יבש ול"ש נקצץ ובדין הוה דמיבש לחודיה מצי מקשי ליה אלא לרווחא דמילתא מקשי ליה מתרוייהו ומשני לא יבש דומיא דנקצץ ורוב קציצה בלא זמנו הוא כגון שקצצוהו אויבים אף יבש נמי בלא זמנו כגון שהכוהו ברד או רוח סערה ומשום הכי ה"ל קרנא אבל בזמנו פירא הוא והכל לבעל הפירות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d0f5e03f8d9f47da4af364c9d5a5fd2a1b3b47d8354884761103dd5c1c6fcd6b