אלא מה הועלו ראשו ורובו של פרה: דקס״ד דפשיטא לן דכל היכא דנקיט לה ונקיט מנא לא בעי׳ ראשה יי מבוי בדבר זה דודאי לא כמו פסי ביראות אלא דהיכא דנקיט מנא ולא נקיט לה והא דתניא לא ימלא כו׳ באבוס העומד כו׳ וכיון שכן שמעי׳ שכן הלכה דנקיט פרה ונקיט לה לא בעי׳ ראשה ורובה בפנים ונקיט לה מנא ולא נקיט לה סגי לה בראשה ורובה בפני׳ כיון דאיכא מתיבתא: פי׳ ושמעי׳ מינה שלא לעולי רגלי׳ בלבד התירו אלא אף לבני מתיבת׳ וכל לצורך מצות הרבים:
קריאה במקור
ריטב"א על עירובין · דף 21a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דאיכא בקרא ואגבי. פי׳ ובורגנין כי הני לית להו שום קביעות ולא חשיבי כלל לעשות מהם עיבור לעיר: לכל תכלה ראיתי קץ. פי׳ לכל דבר שנתת לו תכלית וקצבה ידעתי וראיתי קץ אותו השיעור כמה הוא אבל רחבה מצותיך מאד שלא ידעתי שיעורה. כי פשטת לה כמה הויא כו׳ כבר פירשה רש״י ז״ל ופשוטה היא מאד כי המגלה כשהיא עפה יש בה ארבעין אמות על עשרים אמות שהם ת״ת אמות והאמה מרובעת יש בה ארבע זרתות כדמוכח לעיל גבי המזבח והקרנות נמצא שיש בה שלשה אלפ׳ ומאתי׳ זרתות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushi HaRitva, Amsterdam, 1729
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019307180205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 105b120f34144b931fdd8f49472d8169b9af16ad10189556a3630c43da2db3bd