אין תימר כחבורת שבת אפי' לא חיסר כו'. — צ"ל: אין תימר כחבורת שבת עד שעה שיחסר (פי' שיוציא דם; דלשיטת הירושלמי אין החובל חייב חטאת לענין שבת אא"כ מוציא דם כשחיטה שהיא תולדת חבורה ע' שבת פ"ב ה"ה דף ה' ע"א בר קפרא אמר אפי' אינו צריך לדם כו', ועו"ש פ"ז ה"ב המוציא דם חייב משום נטילת נשמה שבאותו מקום, עו"ש ה"ג רשב"ל אמר לית כאן שחיטה תולדת חבורה היא; וזה ששנינו בשבת רפי"ד "ושאר שקצים ורמשים החובל בהן פטור" היינו אפי' ביצא מהן דם דדם שלהן כאילו מונח בכלי והלך זה ושפכן. אבל שיטת הבבלי שבת ק"ז ב' דנצרר הדם אף שלא יצא חייב ע"ש) אין תימר כחבורת נזיקין אפי' לא חיסר (פי' דהא דכתיב, שמות כ"א כ"ה, חבורה תחת חבורה היינו אפי' בנצרר הדם ולא יצא כפרש"י שם שמקורו במכילתא שם וכן משמע בירושלמי ב"ק פ"ח ה"א).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי סנהדרין · פרק 11 · הלכה 1 · Integer 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 887e4656ebf1883a71800ac42ff16c9556955040b1cee535f97b82265b3fa883