וכשהוא אומר תקריב אף לאחר הנסכים אית תניי תני קודם לנסכים כו'. — צ"ל: וכשהוא אומר תקריב אף לאחר המוספין אית תניי תני קודם לנסכים ואית תניי תני לאחר נסכים מ"ד קודם כו'.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי יומא · פרק 2 · הלכה 2 · Integer 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בזיכין ויין מי קודם (פי' שבזיכין לאישים ואינו אלא משבת לשבת ויין תדיר בכל יום לכך יש ספק מי קודם) ולא מתניתא היא לבונה ליין (פי' שמקדימין לבונה ליין וע' תוספתא זבחים פ"י וראה ברמב"ם פ"ט ה"ט מתמידין דלא משמע כן) כאן לקרבן יחיד (פי' דברייתא מיירי ביין ולבונה שנדבו יחידים שאין נדבת יין של יחיד תדיר יותר מנדבת לבונה של יחיד וכן לנדבת בהמה מביא יין ולנדבת מנחה מביא לבונה) כאן לקרבן צבור (פי' כי מיבעי ליה בבזיכין של לחם הפנים שמקריבין אותן לאישים משבת לשבת ויין של תמיד שהוא תדיר).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0498f7177fba82b024231402234ee2acb7bf2808b52dbe0c8e78ed5ed9fd25c1