החוטם אצל הפטמא משמע שהשיפוע קרוי חוטם וכן עמא דבר שמעובי כו'. שיעור דבריו דמפרש"י משמע שהעובי גובהו קרוי חוטם ומדברי הרי"ף ור"ח משמע שהשיפוע קרוי חוטם ולכן צריכין לחוש לכל הפירושים וע"ז מסיים דכן עמא דבר שמעובי גובהו עד הפיטמא פוסלין:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על סוכה · סעיף 75
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
יכול להעביר בו מחט. ואינו נוקב נקב מפולש:
וכן חוט. היינו מחט עם חוט ביו"ט שני אף שנוקב נקב מפולש ע"י העברת חוט. ומחט יו"ט ראשון שתוחב בו מחט שאינו מגיע בו עד חדרי הזרע:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6ffb9cf0140987254693121194043e68adfc7a53f3dd4db9ab3562b19538ce2e