ויאמר ה' על עזבם וכו'. כתב הר"ש יפה וקשה מנ"ל דעזיבת התורה לאו היינו ביטול תורה מהגדולים כדמשמע בסמוך דאמר על מאסם בתורה לא וויתר ע"כ ונ"ל דכתיב ויאמר ה' על עזבם את תורתי אשר נתתי לפניהם ולא שמעו בקולי ולא הלכו בה ויש לדקדק למה שינה הכתוב בלשונו ומהו אשר נתתי לפניהם ונראה דאמרינן לעיל בפרקין בו ביום דרש ראב"ע אנשים באו ללמוד ונשים באו לשמוע וטף באו לחינוך וליתן שכר למביאיהן והיינו דקאמר הנביא אשר נתתי לפניהם היינו התינוקות שלא הבינו כלום אלא שהתורה ניתנה לפניהם ולא שמעו בקולי הם הנשים שבאו לשמוע ולא הלכו בה הם האנשים שבאו ללמוד ולעשות ופירוש ולא הלכו בה שלא הרחיבו המצות לעשות סייג לתורה וכיון דהתחיל בתינוקות שמע מינה דבעונש ביטול התורה מתינוקות של בית רבן אבדה הארץ:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי חגיגה · פרק 1 · הלכה 7 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 889959f9a3e1d3ebcdb497231f405bbb67be2bd7576af8140c2a45c9b0c4bf8e