מה בין נזיר עולם לנזיר שמשון כו'. ק"ל הא איכא נמי הא דתנן לקמן בפ"ו (דף מ"ד) תגלחו הותרה בתגלחת מצוה כלומר בתגלחת מצורע, ונזיר שמשון ע"כ לא הותר לו תגלחת מצוה, שהרי בפ"ק דיבמות אמרינן אלא הא דקיי"ל אין עשה דוחה ל"ת ועשה נגמור מראשו דכתיב גבי מצורע למימר דנזיר מצורע מגלח ואמאי הא גילוח דמצורע אינו אלא עשה דוגילח את כל שערו ודחי לעשה ול"ת דנזיר עשה קדוש יהי' גדל פרע שער ראשו ל"ת תער לא יעבור על ראשו ודחי לה מנזיר לא ילפינן דקיל שכן ישנו בשאלה, ולפי"ז נזיר שמשון דליתא ביה ההיא קילותא שהרי ליתא בשאלה אין עשה דמצורע דוחה לעשה ול"ת דידיה ולא הותרה לו תגלחת מצוה:
קריאה במקור
גבורת ארי על נזיר · דף 4a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
סליק
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990018325700205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf63115fc5f0d1848745dfd772bb5a12a3336946415e975d4acaaab1a28601e2