וגו' ונ"ב ל' רש"י בפ' בא לו אף כי נתעב ונאלת איש שותה תורה כמים ויש בו עולה: ותרעא לבית עביד. שהתורה אינה אלא שער ליכנס בה ליראת שמים לכך צריך שתקדים לו יראת שמים:
קריאה במקור
הגהות הב"ח על רי"ף שבת · דף 42a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נ"ב לקנות חכמה ולב אין:
מן א"ר אמי כו' עד ומיהו למירהט כו' נ"ב כ"ז הג"ה היא ובאלפס ישן אינו:
נ"ב לשון רש"י מבשר אבותיו. שמתו שם בגולה: שקצים ורמשים הא ודאי איתמחו. ולא נעשו עפר: אלא כיון דמלקי גזור בה. משום אוכל שקצי' ורמשים: קדחו ליה תחלי. נקלטו השחלים באדמה וגדלו במעיו ונגעו בלבו ומת עכ"ל:
והא ודאי שקצים ורמשים אתמחויי אתמחו ותי' דאמרי נמחק:
אלא כיון וכו' וקדחה לי' תחלי ללביה ומית ומיהו כו' כצ"ל:
ואין כצ"ל:
לפני המקום כצ"ל:
אפי' רבב כצ"ל:
כשמקפלן אותן מישבין כצ"ל:
נ"ב בשבת לאכול אותו הירק בחול וכצ"ל ותי' בשבת עצמו נמחק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ef451b58bffac774b80a70e210b7ced01eea82a8a8f82d1d747383acc8e55a45