נ"ב פי' באצבע:
קריאה במקור
הגהות הב"ח על רי"ף שבת · דף 28b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
באצבע אם כצ"ל ותי' בכך נמחק:
נ"ב וכתב הרא"ש דר"ת פי' שהוא כעין צעיף דמתרגמינן הרדידים מכבנייתא ובשלהי מכלתין משמע כרש"י שיש כעין מחט במכבנתא ובערוך פי' שהוא כעין עטרה וכפירושו משמע בפ"ב דיומא דקאמר התם שהכהנים היו עומדין מוקפין כמין כוכלייאר וגם הנושקא היא עגולה עכ"ל ונראה בעיני דהנושקא היא עשויה כמו חצי עגול עשוי כמו קלבוס ואוחזת בו מפתחי חלוקה והפגום בולע צוארה וזהו שפרש"י כאן מכבנתא נושקא ע"ש שמכבנת וקושרת מפתחי החלוק ולפיכך כתב הרא"ש שהיא עגולה לפי שהיא כמו חצי עגול ולפי זה צריך לפרש הא דקאמר לעיל מאי קטלא מנקטא פארי כפי' הראשון של רש"י דהיינו בגד שיש לו שנצים וכו' אבל לדעת הי"מ לשם שהוא כמו חצי עגול כו' כמו שכתב רש"י בשם לוי"ה צריך לומר דכוכלייאר הוא דבר אחר או כפי' ר"ת או כפי' הערוך וק"ל ועיין בתוס' פ' מי שמת ד' קנו בד"ה כבינתי לשם האריכו על זה:
נ"ב על שם שמכבנת וקושרת מפתחי החלוק:
ומטילין כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ef451b58bffac774b80a70e210b7ced01eea82a8a8f82d1d747383acc8e55a45