שמור לי פירות שבתחומך. עיין ר"ן בשם רשב"א מי שלא קיבל שבת מותר לו לעשות מלאכה למי שכבר קבל שבת. ור"ן פליג ומ"מ טעמו של רשב"א שגם זה שכבר קיבל שבת יכול לחזור מקבלתו ע"י היתר נדר עיין בתשובה. וכ' לבוש דבמ"ש האוכלים על הסעודות לא יצוה לאחר שיבשל להם משום שא"א להם בעצמם להבדיל שא"כ יפסידו ברכת רצה בבה"מ ועיין מג"א סימן רס"ג ס"ק ל"ג ודברי ט"ז שם כבר כ' עליהם בס' חמד משה:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על שבת · דף 151a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
קורא לה והיא באה. עיין לעיל נ"ג ע"ב פריך ולא גזרינן דלמא אתי לאתויי וכו' ע"ש. אע"ג דתחומין דרבנן מ"מ פריך אשחיקת סממנים דאורי' משום דמתוך שאדם בהול על הצלת ממונו גזרינן אפי' בדרבנן טפי מדאוריי' היכי דלא בהול כמבואר לעיל ק"כ ע"ב לחלק בין כיבוי למחיקת השם אע"ג דכיבוי דרבנן ומחיקת השם דאוריי' ומסיק לעיל תנאי היא אי אדם בהול על בהמתו והן הנה דברי הרי"ף שם נ"ג ע"ב ע"ש:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 90b9983b46c93d0a1f079a427ba14b8024cc460a4788a6bed3ab19a9ecd3c780