בתוס' ד"ה מפני שמקרב את כיבויו. וקשה לשיטת הירושלמי דפי' דמתני' דהכא כר"י ומשום גרם כיבוי. וקשה הא מסקינן התם עד כאן לא קאמר ר"י אלא משום דאדם בהול על ממונו. וי"ל דלכאורה קשה מאי קא פריך הגמרא התם ממחיקת השם הא מחיקת השם לא הוה אלא העברת לאו וכיבוי הוא איסור דאוריי' אמנם לשיטת התוס' גם זה לא הוה אלא מדרבנן דהוה משאצ"ל אבל לשיטת הירושלמי הוה איסור דאוריי' וממילא לא צריך לחלק בין היכא דאדם בהול על ממונו ובין אין בהול ולפ"ז לא קשה מידי ודו"ק:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על שבת · דף 47b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 90b9983b46c93d0a1f079a427ba14b8024cc460a4788a6bed3ab19a9ecd3c780