תוס' ד"ה התורה מיעטה כו' הקשו איך בעי למילף דשן ורגל חייב בר"ה ק"ו מקרן כו' וליפרוך מה לשן ורגל שמיעטה תורה בשמירתן כו'. ואפשר לומר דהא דמיעטה תורה וסגי שמירה פחותה היא משום זה עצמו כיון דהפשיעה שלא תצא ותכנס לחצר הניזק שע"פ רוב שומר חצרו וממילא בשומר הפרה בדלת שי"ל ברוח מצוי' יש ב' ספיקות דלא תצא וגם אם תצא אינו עומד שתכנס לרשות אחר וחשיב כרוח שאינו מצוי כלל כדאמר פסחים פרק אלו דברים דף ע' ב' ספיקות לא אסיק אדעתיה בקפץ כו'. וא"כ לס"ד דנילף דשן ורגל חייב גם בר"ה לא יהיה הדין כלל דסגי בשמירה פחותה וגם לזה נלמוד מקרן כנ"ל. משא"כ למסקנא:
קריאה במקור
חידושי הרי"מ על בבא קמא · דף 55b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1880
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990011862840205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f452d58e4e810bfcb21bf480ba1281bbafbdd2f554c36d5d7f4827d12182b8d9