ביחס להגדרת עבודה זרה הנאסרת, קבעו חכמים כלל שרק דבר שנעשה בידי אדם או שיש לאדם שליטה גמורה בו הוא הנאסר מחמת עבודה זרה. ובדרך כלל אין אפשרות לאסור מחמת עבודה זרה אלא דבר השייך למי שעובדה. ולפיכך, שמש וירח, הרים וגבעות, ימים ונהרות — אינם נאסרים מחמת שעובדים אותם, אף שעובדיהם נידונים כעובדי עבודה זרה לכל ענין.
קריאה במקור
הקדמות לתלמוד הבבלי · עבודה זרה · סיכום לפרק ג'
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ועוד אמרו כי איסור הנאה מעבודה זרה אינו חל על צורה או תבנית מסויימת אלא רק אם היא נעבדת. ולפיכך, אפילו צלמי עבודה זרה ממש, אם הם משמשים בתפקיד שאינו של כבוד — אינם נחשבים לעבודה זרה אלא לקישוטים בלבד. וכיוצא בהם פסלי אדם המשמשים לכבוד ולנוי בלבד (כגון פסלי המלכים) אינם נאסרים אלא אם כן עובדים אותם.
בענין זה דנה הגמרא בשאלה המעשית העומדת בפני המוצא פסלים ואינו יודע האם של עבודה זרה הם או לאו, ונתנו חכמים סימנים מעשיים בענין זה, מתי יש להניח כי עבודה זרה הם, ומתי הם רק ענין של כבוד. וכן לענין שברי עבודה זרה המוטלים ואין אדם יודע אם נשתברו בכוונה ונתבטלו בכך (כאשר יבואר בהרחבה בפרק הבא), סוכם כי אף שעבודה זרה שנשתברה מאליה אינה מתבטלת מאיסורה, מכל מקום המוצא שברים — אין הם אסורים.
עבודה זרה צריכה השמדה והשחתה גמורה כדי שלא לגרום מכשול למי שישתמש בה, ודרך איבוד עבודה זרה — כאשר שורפה או שוחקה ומפזר הכל לרוח או משליכה לים. אין נהנים מעבודה זרה, לא מגופה ולא ממה שנוצר ונעשה מגופה, וכל שנעשה מכוחה אסור ואוסר אף בתערובת. אלא שדבר שנעשה על ידי שני גורמים, שאחד מותר ואחד אסור — כשר.
כל שנעשה לשם עבודה זרה אסור הוא, בין עבודה זרה עצמה עצמה ובין משמשיה. אלא שיש הבדל בין מה שנעשה מתחילה לשם זה, ובין דבר שנעשה בגופו שינוי לשם עבודה זרה לאחר זמן, שזה יש לו תיקון בהסרת אותו שינוי בלבד. ודבר שנעשה בו שימוש לעבודה זרה רק לפי שעה, כגון להניחה עליו או בתוכו, הריהו מותר לאחר שאיננו משמש עוד לכך.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- 'https://korenpub.com/collections/the-noe-edition-koren-talmud-bavli-1'
- הערות המהדורה
- שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 00fa8f5853823afd2bc549fc29a8df23ab174d57f53a71cb19daedcb723cb279