גמ' החיצונה. שהיא נכרית ליבם לא תהיה לזר:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 1 · הלכה 6 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כאילין כותייא. כמו שדורשין הכותיים:
שהן מייבמין את הארוסות. אם נתארמלה מן האירוסין:
חוצה החיצונה. אותה שהיתה חוצה מבעלה שעדיין לא כנסה דהיינו ארוסות אבל הנשואות באיסורן קיימו:
ה"ג ומה מקיימין כותאי ובן אין לו. וה"פ כיון שאין מייבמין אלא ארוסות פשיטא שבן אין לו:
ובן אין לו מן הנשואה. מכבר אז לא תהיה ארוסתו לאיש זר אלא יבמה יבא עליה:
לא יחסדונך. לא יחרפוך הכותים א"נ למה לא יתחסדו עמך הכותיים שאתה מקיים פירושם כלומר וכי טעמא דפרושים ניקו ונפרוש וטעמא דחכמים כיון דכתיב בית אחיו ודאי נשואה משמע שנקראת בית וקרא לרבות ארוסה קאתי ולא למעט נשואה וכ"ה בבבלי:
נומיתי. הגדתי:
לסופרי כותיים. חכמיהם:
לשאולה. דכתיב למ"ד בתחלתו ואפ"ה כתיב ה"א בסופו:
לדיוטי התחתונה של שאול. וכאלו כתיב ללשאול כלומר אף בשאול יש להן ירידה שהן באין למדור התחתון שבה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: abbac412f2d2d99bbb8f793a929550f3fe85374cb92e8fe6bf4081a52efdb353