ישמעלי הי'. דאל"כ לא היה הכתוב מכנה אותו לגנאי:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 8 · הלכה 3 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ה"ג לבית דינו של ישי א"נ של יהושע והראשון נראה:
פנו אלי והושעו כל אפסי ארץ. אף אומות העולם יושעו:
ונתגייר ונתן לו. ישי את בתו אביגיל:
כישמעאל. שהם קלים וזרוזי מתנים:
או נהרוג או נהרג. דדמי' לבועל ארמית שקנאין פוגעין בו ואי הפך הבועל והרג הקנאי פטור:
או נקיים דברי רבי. היינו דברי ב"ד של שמואל הרמתי:
כל מי שעובר על הלכה זו. ופוסל עמונית מלבוא בקהל דינו כזקן ממרא שחייב מיתה:
אני אין לי אלא משנה. דהלכה למשה מסיני היא דנקבות עמונית ומואבית מותרין מיד ולא מיו"ד יתירא קדריש:
השבה משדי מואבי. השבו ה"ל למכתב שהרי גם נעמי שבה משם:
זו היא ששבה משדי מואב תחל'. שאז נתחדשה ההלכה עמוני ולא עמונית:
אחורי. ועוד ראיה אחרת שאז נתחדשה ההלכה:
ותעזבי אביך ואמך. ותלכי אל עם אשר לא ידעת מתמול שלשום וקרא יתיר' הוא אלא ה"ק אלו באת אלינו מתמול שלשום לא היינו מקבלין אותך שעדיין לא נתחדשה ההלכה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: abbac412f2d2d99bbb8f793a929550f3fe85374cb92e8fe6bf4081a52efdb353