קריאה במקור

קרבן העדה על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 3 · הלכה 3 · Segment 2

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך

גמ' אבי המשנה. כלומר בקי בפירוש המשנה כאלו הוא הוליד':

פוטר את השניי'. אבל בראשונה מודה ר"ש דחולצת או מתייבמת:

חבורה. בני ישיבה שלמדו בחבורה הקשו על הת"ק למה יחלוץ אף לשנייה וכי יש אדם מתכוין לקנות שתי אחיות כאחת וכיון שכן די בחליצת הראשונה:

שלא עלה על דעת וכו'. דמיד שחלץ לראשונה נפטרה השנייה דחליצה קניין:

אמר ר"ח. לפני ר' מנא ופליג אר"י דאמר שחבורה הקשו על הת"ק ור"ח אמר שחבורה הקשו מ"ט דר"ש וא"ל שלא עלת וכו':

תמן. בבבל אמרו טעמו דר"ש אין זיקה נופלת למקום זיקה דזיקה ככנוסה דמיא וה"ל שניי' כאחות אשתו ופטורה מחליצה ויבום:

והוא שעבר ובעל. את הראשונה פטור' השניי' אבל עד שלא בעל אין זיקה ככנוסה ממש לפטור השניי' בלא כלום:

היך עבידא. היכי דמי כלומר מאי איכא בין ר' לעזר לרבנן דתמן:

קידושין גמורין. דלעולם שניי' פטורה מחליצ' וייבום:

בא. היבם על השניי':

ביאת ערוה. כאלו בא על אשת אחיו והולד ממנה ממזר:

אינה ביאת ערוה. דאין זיקה ככנוסה ממש לשוויי הולד משניי' ממזר:

על הנוסח והמהדורה

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

SHA-256: abbac412f2d2d99bbb8f793a929550f3fe85374cb92e8fe6bf4081a52efdb353