כלום אסרו בשר בכור להשקל בליטר' וכו'. כתבו תוס' בבכורות ר"פ כל פסולי המוקדשין אע"פ שפי' כטעם משום דהנאחז לבעלים ע"כ מדאורייתא הוא כדמוכח בסוף חלק דדריש בהמתה מי שנאכל בתורת בהמתה יצא בכור ומעשר שאינן נאכלין בתורת בהמתה דתנן פסולי המוקדשין נמכרין באיטלז וכו' חוץ מן הבכור והמעשר ושמא משום קרא נפקא דאין נוהגין בזיון בדבר שאין הנאתו להקדש עכ"ל וכאן משמע מפורש דאינו אלא מדרבנן ואי קשיא הך ברייתא דבהמתה והיא שנוייה לקמן בפ' חלק ר"ש אומר בהמתה ולא בכורות ומעשרות שבתוכה י"ל דמוקי לה בתמימי' דכיון דאית ליה לכהן זכי' בגויה מחיים לא אימעיטו משללה ולא שלל שמים ועיין בבבלי בסנהדרין ס"פ חלק:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי מועד קטן · פרק 2 · הלכה 3 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הדרן עלך פרק מי שהפך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b23a13f21d5d815090edcb5aa665c6959a395efda564b8189a1c1e0fb26ac465