אלא כאן באילן וכו'. כ' הרא"ש בפירקין ודברי הרי"ף שפסק כראב"י עיקר דבירושל' פ"ב דשביעית מוכח דרבנן אסרי הרבצה והא דקתני חכמים מתירים בזה ובזה מפרש בין ששתו קודם הרגל בין שלא שתו בין באילן בין בזרעים ע"כ ודבריו תמוהים לי הא לא מסיק בשביעית דרבנן אסרי הרבצה אלא ראב"י בברייתא הוא דאוסר ואם נאמר דסובר רבנן דמתני' דפליגי אר"ש ראב"י היא עדיין קשיא הא התם בעפר לבן איירי דה"ל כמרווחין כמפורש כאן והתם ובמרווחין לא פליגי רבנן וראב"י דהכא ולתרווייהו אסור א"כ מאי מייתי הרא"ש סיעתא לאסור השקאה בנטועים עשר לבית סאה מהרבצה דעפר לבן ותו קשיא אמ"ש הרא"ש דהירושל' מפרש דחכמים מתירין אפי' בזרעים שלא שתו קודם הרגל הא מפורש מסיק הש"ס איפכא וכדפירשתי בקונט' וכן קשיא נמי אדברי הר"ן דמשמע מדבריו דהירושל' סובר דפליגי בתרווייהו ע"ש ונ"ל דגירסתם בין ששתו קודם הרגל בין שלא שתו קודם הרגל בין באילן בין בזרעים וצ"ע:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי מועד קטן · פרק 1 · הלכה 3 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b23a13f21d5d815090edcb5aa665c6959a395efda564b8189a1c1e0fb26ac465