שומר חנם והשואל. הקדים שואל לש"ש עי' מ"ש תוספות ולקמן אי"ה בסיום נכתב ישוב אחר:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על שבועות · דף 49a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ראה עדים שממשמשין ובאין כו' עי' מ"ש תוס' דלשמואל איירי שחזרו לאחוריהם וכה"ג משני התם והמהרש"א הקשה שזהו ממש קו' הש"ס דב"ק ותירוצם ע"ש ולפע"ד התם מקשו הש"ס מברייתא ולא ממתני' דהכא דהרי מקשה עליו אימא סיפא ראבר"ש אומר יבואו עדים ויעידו והיינו ברייתא דבמתני' דהכא לא נזכר האי תנא כלל ומפני זאת הקו' חזר התם מהך שינויי דאיירי כשחזרו לאחוריהם ומשני על כרחו שינויי אחרינא דשמואל כר"א בר"ש ס"ל ואם כן הו"מ למימר דמתני' דהכא נמי בלא חזרו לאחוריהם איירי ואתי' כת"ק ושמואל כר"א בר"ש וזהו נראה לתוס' לדוחק דשמואל לא אתי' כסתם מתני' לכן כתבו דמתוקם שפיר בשחזרו לאחוריהם אע"ג דברייתא לא מתוקים הכי במסקנא ודוק ופשוט:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a35760e0a8171c90fbe8d48ac1eebf39227a33a339ea95541f1687a18f4e9174