מה שלי בשלך אסור אף שלך כו'. — צ"ל: מה שלי בשלך אסור וענוש כרת אף שלך בשלי אסור וענוש כרת (פי' כן סבר ר' ישמעאל אבל משנתנו חלוקה על העונש ע' למטה).
ויותר נראה להגיה באופן אחר: מה שלי בשלך אסור אף שלך בשלי אסור אי מה שלי בשלך אסור וענוש כרת אף שלך בשלי אסור וענוש כרת ולאו ר' ישמעאל כו' (ונשמט בטעות מן "אסור" עד "אסור", וע' בבלי קידושין נ"ז ב'; והענין כאן "ולאו ר' ישמעאל אמר" כו' פי' וכי לא אמר ר' ישמעאל, ודלא כפ"מ שהמשיך מלת "ולאו" למעלה "ענוש כרת ולאו").
ויותר נראה להגיה באופן אחר: מה שלי בשלך אסור אף שלך בשלי אסור אי מה שלי בשלך אסור וענוש כרת אף שלך בשלי אסור וענוש כרת ולאו ר' ישמעאל כו' (ונשמט בטעות מן "אסור" עד "אסור", וע' בבלי קידושין נ"ז ב'; והענין כאן "ולאו ר' ישמעאל אמר" כו' פי' וכי לא אמר ר' ישמעאל, ודלא כפ"מ שהמשיך מלת "ולאו" למעלה "ענוש כרת ולאו").